[节气养生]雨水节令养脾胃
更新时间:2019-03-03

春天之肝木何以与脾土相关?五行学说在中医学的应用中,以五行的特性来说明人体五脏的生理功能。肝属木,木性可曲可直,条顺畅达,有生发的特点,故肝喜条达而恶抑郁,有疏泄的功效。脾(胃)属土,土性敦厚,有生化万物的特征,脾又有消化水谷,运送精微,营养五脏、六腑、四肢百骸之功能,为气血生化之源。其五脏在生理上彼此联系,在病理上相互影响。在五行相生相克关系传变中,木旺乘土,即肝木过旺克伐脾土,也就是说由于肝木疏泄太过,则脾胃因之而气虚,若肝气郁结太甚,则脾胃因之而气滞,两者皆肝木克脾土也。《难经》称为“逆传”即肝病传脾。所以,春季养生中既要留神春季阳气生发的特点,扶助阳气,又要避免伤及脾胃。

中医学称脾胃为“水谷之海”,有利气化生营血之功。人体机能活动的物质基础,营卫、气血、津液、精髓等,都化生于脾胃,脾胃健旺,化源充足,脏腑功能才华强盛;脾胃又是气机升降运动的枢纽,脾胃协调,可促进跟调节机体新陈代谢,保障生命活动的协调平衡。而人身元气是健康之本,脾胃则是元气之本。元代著名医家李东垣提出:脾胃伤则元气衰,元气衰则人折寿的观点。在他的《脾胃论》中:“真气又名元气,乃先身生之精气,非胃气不能滋”。并指出:“内伤脾胃,百病丛生”。说明脾胃虚弱是滋生百病的主要起因。

中医认为,雨水谨防湿邪。在雨水节气之后,随着降雨有所增多,空气特别潮湿,寒湿之邪最易困着脾脏,同时湿邪留连,难以去除,容易导致脾胃运化功能的损害。因此,雨水前后应留心调养脾胃,脾胃健旺是人们健康长命的基本。

“雨水”节气,这是破春15天之后一年中的第二个节气。雨水至惊蛰有15天,分为三候。《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》讲:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。”五天称之候,三候称之气,六气共计90天为一个季节,春、夏、秋、冬四个节令合计360天为一年。雨水初候河水解冻,鱼开端浮出水面;二候大雁开始由南向北迁徙;三候草木开始萌动。雨水期间,尤其要注意“倒春寒”气象,雨水之后空气中水分增加,导致气温不仅低,而且寒中有湿。这种湿寒的景象对人体内脏跟关节有一定的影响。